Неопятидесятники будут маскироваться под православных священников
Специалисты Новосибирского центра по вопросам сектантства при соборе во имя святого благоверного князя Александра Невского обеспокоены возможными изменениями внешнего вида «пасторов» неопятидесятнических сект во время их «богослужений».
Возможно, в скором времени в России лидеры неопятидесятников предстанут перед своими адептами в облачении православных священнослужителей, предполагает руководитель центра Олег Заев.
«Все началось с Украины, - заявил он корреспонденту Агентства национальных новостей. – Год назад лидер украинских раскольников Филарет Денисенко объявил о духовном сближении с неохаризматическим центром «Христианских церквей Украины «Новое поколение»», или, проще говоря, с украинскими неопятидесятниками. Речь шла и о проведении совместных богослужений».
|
Олег Заев предполагает, что с тех пор один из украинских лидеров неопятидесятнической секты Сергей Яковлев, называющий себя архиепископом, начал ходить в рясе священника. В таком виде лжеархиепископа видели на разных мероприятиях, напрямую или косвенно связанных с вербовкой в секту новых адептов среди наркозависимых людей.
«При этом Яковлев надевает на грудь то наперсный протоиерейский крест, то крест с украшениями, не дошел еще только до архиерейской панагии. Вид его в таком облачении нелеп, если не сказать смешён. Кроме того, окружение Яковлева, представляя своего лидера в различных документах как «архиепископа» Сергия, пишут в скобках и его фамилию. Все как у настоящих монахов, каковыми и являются епископы и архиепископы Православной церкви», - заявил руководитель центра по вопросам сектантства.
По его словам, у монашествующих фамилии вообще не приняты, и если где-то они и упоминаются, то пишутся только в скобках. «Но глядя на Сергея Яковлева, вряд ли кому-то придет в голову, что лидер тоталитарной секты – монах», - подчеркнул Олег Заев.
«Тоталитарные секты - это особые авторитарные организации, лидеры которых, стремясь к власти над своими последователями и к их эксплуатации, скрывают свои намерения под психотерапевтическими, оздоровительными, образовательными, научно-познавательными, культурологическими, а также политико-религиозными и религиозными масками, - говорит директор Новосибирского отделения МОО «Центр религиозных исследований» протоиерей Александр Новопашин. – И то, что сейчас происходит на Украине – лишний раз тому подтверждение. При этом высока вероятность того, что и в российских городах неопятидесятники возьмут этот мошеннический прием на вооружение. В связи с этим хотелось бы предупредить население, особенно администрацию больниц, учебных заведений, быть внимательными и не позволять мошенникам обводить себя вокруг пальца».
По словам отца Александра, украинские неопятидесятники, маскируясь под православных священников, не являются первооткрывателями в этом виде мошенничества. Первыми надели одежды священников Московского патриархата лидеры секты «Богородичный центр» (ныне секта именует себя «Православная церковь Божией Матери «Державная»). Под монахов рядились и до сих пор рядятся мошенники, якобы собирающие на улицах города пожертвования на монастырь.
«Им и невдомек, что Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II не благословляет священнослужителей и монашествующих собирать пожертвования на улицах. К сожалению, не знают об этом и прохожие, некоторые из которых от избытка чувств иногда дают лжемонахам существенные суммы. Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить», - предупреждает отец Александр словами первоверховного апостола Петра (1 Пет. 5,8).
ПРОТЕСТАНТСКИХ "ЕПИСКОПОВ" СТАНОВИТСЯ ВСЕ БОЛЬШЕ: УКРАИНСКАЯ РЕФОРМАТОРСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ХРИСТА - СПАСИТЕЛЯ АРХИЕПИСКОПИЯ КИЕВСКАЯ И ВСЕЯ РУСИ АРХИЕПИСКОП СЕРГЕЙ ЖУРАВЛЕВЖуравлев Сергей Юрьевич, архиепископ Украинской Реформаторской Православной Церкви (УРПЦ) родился 14 мая 1969 года в г. Чебоксары. Рукоположен в священники в 1991 г. Архиепископом Симоном (Русская Православная Церковь Московского Патриархата) в г. Рязани, после чего был штатным клириком Рязанской и Касимовской, а затем Брянско-Севской епархий. В 1996 был крещен Святым Духом со знамением молитвы на иных языках. С 1997 г. является преподавателем Библейских школ в г. Киеве и в других городах Украины, а также за ее пределами. 3 февраля 2001 года был призван к апостольскому и реформаторскому служению через елеопомазание и возложение рук Божьих помазанников и апостолов — Сандея Аделаджа, Алексея Ледяева, Кента Маттокса и Джона Экхарта. 14 января 2002 года, по решению Священного Синода ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ВОЗРОЖДЕНИЯ, был рукоположен и поставлен архиепископом Киевским, митрополитом Московским Стефаном, архиепископом Пятигорским и Северокавказским Кириаком, епископом Царскосельским Сергием и епископом Дедовским Александром. Хиротония состоялась за Божественной Литургией в Московском храме святых новомучеников и исповедников Российских и просветителя протоиерея Александра Меня. В настоящее время проживает в Киеве вместе со своей супругой Ниной и пятью детьми — Анастасией, Николаем, Серафимом, Татьяной и Сергеем.
|
