По воскресеньям, после церкви, Том и Либит Джонс идут на пляж. Взявшись за руки и сняв темные очки, они наклоняются друг к другу и целуются в лучах вечернего солнца. Но за этими явными проявлениями любви кроется глубокая пропасть.

63-летний Том — евангелический христианин, выросший в Южно-баптистской церкви. 52-летняя Либит — мормонка, с детства принадлежавшая к Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Каждый из них считает себя преданным христианином, верит в Иисуса Христа и надеется на вечную жизнь. Каждый из них надеется обратить другого в свою веру . Однако Том возглавляет служение Christian Research & Counsel , созданное именно для того, чтобы предупреждать людей об опасности «ложного христианства». К последнему он относит, прежде всего, мормонов и Свидетелей Иеговы.

«Я не ставлю своей целью выставить дураками мормонов или мою жену», — говорит Том, вышедший на пенсию художник-дизайнер, занимающийся служением прямо из собственного дома. — «Мое дело попытаться привести их к Христу… Понятно, я хочу, чтобы и моя жена обрела вечную жизнь».

Либит, художница и учитель рисования, научилась жить с этим: «Том считает, что он призван к этому служению. И если я верю, что он пытается следовать за Христом и подражать Христу в своей жизни, я не могу с ним спорить».

Разные от рождения

В октябре чета Джонсов отпразднует 26 годовщину свадьбы. Эти годы дались им непросто. Между ними были серьезные разногласия и горячие споры. Либит даже уходила из дома. Дважды. Супруги пытались нащупать место для жизни между взаимоисключающими учениями двух религий.

Они познакомились в 1978 году, когда Том, в то время владелец дизайнерской фирмы в Луисвилле, нанял Либит на работу. Он как раз заканчивал разводиться с прежней женой. В конце концов, Том и Либит начали встречаться. Ни один из них не был особенно религиозен. Либит в двадцатилетнем возрасте была отлучена от мормонской церкви «за мирскую жизнь». А Том был «плохим христианином», крещеным еще в детстве и толком не разбиравшимся в учении своей церкви. Но когда они заговорили о том, чтобы вступить в брак, Том сказал, что хотел бы более глубоких взаимоотношений с Богом. То же самое сказала Либит. К тому же, она хотела венчаться в церкви.

Один друг посоветовал им пойти в епископальную церковь. В 1981 году священник епископальной церкви обвенчал их на борту «Бонни Белль» — колесного парохода, ходящего по реке Огайо. После этого в течение года они жили в любви и согласии, но Либит постепенно разочаровалась в новой религии. Супруги расходятся во мнениях о том, как и когда это случилось, но Либит вспоминает, что затосковала по вере своего детства: «Я молилась и поняла, что знаю, где мое место, и что мне не все равно, в какую церковь ходить. В конце концов я сказала: „Я должна вернуться в мормонскую церковь, потому что истина находится там“».

Поначалу Том заинтересовался учением мормонов и три месяца проходил занятия с мормонскими миссионерами. Потом кто-то из членов епископальной церкви дал ему книгу, опровергающую основные положения мормонизма. Том попытался добиться от мормонов, чтобы ему доказали, что их вероучение согласуется с Библией и традиционным христианством. Он вступал с Либит в жаркие споры, заваливал ее религиозной литературой и предлагал ей вместе разобраться в том, во что она верит.

Через полтора года семейной жизни, устав от постоянных нотаций Тома, Либит ушла. Она прожила отдельно около двух недель. Второй раз она попыталась уйти через несколько лет, и на этот раз думала, что уходит навсегда. Спустя три месяца она позвонила Тому и сказала, что хочет вернуться. Она знала, что он не изменится. Он тоже не ждал от нее перемен .

«Я хотела понять, сможем ли мы научиться жить вместе», — говорит Либит. — «Я не знаю, почему мы до сих пор вместе. Может быть, просто для того, чтобы показать людям, что совершенно разные люди могут любить друг друга».

Супруги решили обратиться за помощью, и Либит сама выбрала, к кому пойти, — к руководителя группы по изучению Библии из церкви Тома.

Правила жизни

Религиозные разногласия между супругами по-прежнему глубоки. Однажды Том заговорил о том, чтобы вернуть себе способность к зачатию детей (однажды он сделал себе вазектомию) и завести детей. Но Либит была против . Том настаивал на том, что их дети должны придерживаться его взглядов на мормонизм. Она же не хотела растить детей в атмосфере религиозных разногласий.

Супруги выработали несколько правил, которые помогают им оставаться вместе. Главное правило звучит так: не спорить о различиях в учении и стараться проявлять уважение к чужим взглядам. Со временем, под влиянием Либит, Том стал гораздо мягче. Когда она садится в машину, он убирает рекламу своего веб-сайта, WhatMormonsDontTell . com . Он не возражает, когда Либит готовит еду для мормонских миссионеров и помогает жене, когда ей поручают сделать какие-то украшения для мормонской церкви.

Либит, в свою очередь, сопровождает Тома в миссионерских поездках в г. Пальмира, штат Нью-Йорк, на родину мормонизма, где местные мормоны устраивают представления об истории своей церкви. Пока Том и другие добровольцы раздают у входа брошюры и буклеты, Либит иногда приносит им еду, даже если ее присутствие делает беседу слегка напряженной. Время от времени Либит посещает занятия в церкви Тома, Часовне на Голгофе г. Сэйнт-Питерсберг.

«Иногда мне приходится хватать себя за язык», — говорит Либит. — «Мне хочется что-то сказать, но я знаю, что это будет неуместно, потому что от меня этого не ждут. Но если у меня есть возможность поделиться истиной, я это делаю».

Том уважительно относится к участию супруги в жизни мормонской общины. Она предпочитает не говорить с мужем о религии, а молиться: «Я прошу Бога, чтобы он послал ему что-то или кого-то, кто открыл бы ему глаза на истину. Все произойдет в назначенное Богом время».

Две веры, одна любовь

Том разносит по всем окрестным домам материалы, предостерегающие против бесед с мормонскими миссионерами. Он пишет буклеты с такими названиями, как «Что церковь мормонов на самом деле говорит о Христе» и раздает их людям, которые обращаются к нему за советом. Его деятельность стоит около 12 тысяч долларов в год, большую часть которых составляют пожертвования. По оценкам Тома, он бесплатно консультирует от 75 до 100 человек в год. Те, кто обращается к нему за советом, говорят, что слова Тома вызывают большее доверие, поскольку он постоянно находится в духовном противостоянии с женой.

Том говорит, что он никогда не махнет рукой на свою жену. Он с любовью пишет ей письма, в которых убеждает ее принять истинное христиаство. Они расходятся во мнениях о том, как достичь вечной жизни. Том ничего не говорит о будущем Либит, предавая ее в руки Бога. Либит верит, что Том окажется в низшем из трех царств славы.

Он любит ее за душевную щедрость. Она любит его за доброе сердце. Они вместе играют в настольные игры, ходят на выставки и молятся перед едой, хотя и понимают, что молятся разным Богам.

«Я верю, что должен любить ее так, как сказано в Библии, — как Иисус возлюбил Церковь, и для меня это означает необходимость пожертвовать для ее всем остальным», — говорит Том. Либит также ни о чем не жалеет: «Он добр ко мне. А разводиться — какие для этого причины? Писание называет основанием для развода блуд или прелюбодеяние. Но этого нет».