Не все, кто включает телевизор, чтобы посмотреть заседания конференции церкви СПД являются мормонами. Некоторые из тех, кто смотрит и делает подробные записи, принадлежат к группе исключенных из церкви (по большей части) мормонов, которая ежегодно собирается, чтобы критиковать выступления руководителей церкви.

«Мы не стараемся представить все в черном свете, но говорим о том, что означает то или иное выступление, как оно вписывается в политику церкви, и как оно связано с учением церкви в целом», — говорит Дженис Меррилл Оллред из организации «Мормонский альянс», которая проводит эти встречи в одной из комнат городской библиотеки.

Многие участники обсуждений приносят с собой кипы заметок и наблюдений — от «слащавого» голоса и «неестественного» выражения лица выступающего до того, кто из старейшин и по какому вопросу выступал. Они тщательно отслеживают, каким образом выступления соотносятся с основополагающим текстом церкви, Книгой Мормона, и с заявлениями высших руководителей церкви, именуемых Первым председательством. Они отмечают общие темы, интересные повороты мысли и даже непривычные выражения и обороты.

Может показаться странным, что люди, исключенные или добровольно ушедшие из церкви, внимательно слушают выступления тех, чью власть не признают. Однако в жизни мормонов, как и в других религиях, большую роль играет культурный аспект. «Это у тебя в крови, в ДНК», — говорит 81-летняя участница, не захотевшая назвать свое имя, чтобы не обидеть родных. Собрания начались в середине 90-х годов, вскоре после того, как в 1992 году был основан «Мормонский альянс», задачей которого является помогать членам церкви, которым кажется, что их будущее в церкви под вопросом. Альянс надеется, что разговоры между руководством и членами церкви станут более доверительными — особенно в тех случаях, когда речь идет о церковном наказании.

Церковь не признает Альянс и не одобряет его работу, а представитель церкви СПД Ким Фара отказалась комментировать этот вопрос.
На первых собраниях четверо организаторов выступали с докладами и отвечали на вопросы. Со временем собрания стали более неформальными. Количество участников каждый раз меняется — постоянно участвуют лишь около двенадцати организаторов. Не все участники были изгнаны из церкви. Некоторые все еще остаются активными членами церкви, а некоторые называют себя мормонами, но не хотят ходить в церковь. Их объединяет глубокая любовь к учению и истории, смешанная с любознательностью, которая побуждает их сомневаться в правоте руководства церкви.