Создатель Религиозной Науки Эрнест Холмс

Представители Первой Церкви Религиозной Науки из г. Фрезно, штат Калифорния, обеспокоены тем, что никто не знает, что это за церковь, и чем она занимается. Они обеспокоены настолько , что даже поменяли название .

Люди не понимают, что такое Религиозная Наука, говорит Ширли Харт, священнослужитель общины во Фрезно: «Они постоянно путают нас с Христианской Наукой или саентологией».

Однако Религиозная Наука не имеет отношения ни к Христианской Науке, ни к саентологии. Во Фрезно они представляют собой группу из 50 человек, которые собираются в церкви на Вест-Клинтон-авеню и верят в учение под названием «Наука Разума», которое было создано Эрнестом Холмсом, основавшим в 1927 году международное движение «Религиозная Наука». Холмс говорил, что он всю жизнь искал истину и учился. Его учение соединяет в себе «научные законы, философские мнения и религиозные откровения, приложенные к нуждам и чаяниями человечества», как говорится на официальном веб-сайте движения.

Община во Фрезно была создана в 1962 году и недавно, вслед за всем движением, сменила название на «Центр духовной жизни». Община продолжает твердо держаться своих убеждений, в том числе открытости к любого рода духовности, относящейся к душе, духу или судьбе. Символом Религиозной Науки является буква « V » — из-за ее открытости сверху.

Последователи Религиозной Науки говорят, что их никто не понимает, поэтому наша газета задала несколько вопросов Харт, администратору центра Линн Стил и участнице молодежной группы Кори Агилар.

Что Религиозная Наука значит для вас лично?

Агилар: «В нас заложены основополагающие принципы любви к Богу, любви друг ко другу и принятия других людей, разделяющих с вами одну духовность и божественность. На мой взгляд, Религиозная Наука придает человеку много сил. Это религия, которая больше всего привлекает меня и позволяет мне чувствовать себя свободной и духовно богатой».

Какое из учений Холмса больше всего повлияло на вашу жизнь ?

Стил: «Одно из положений его „Декларации о принципах“ — „Мы верим в Бога, во всемогущий живой дух, единую, неуничтожимую, абсолютную и самодостаточную причину». Здесь говорится о единстве всего мира, о том, что все мы на самом деле одно целое».

Имеет ли Религиозная Наука какое - то отношение к Христианской Науке ?

Харт: «Мы позаимствовали кое-что у Мэри Бэкер Эдди — например, ее молитвенную книгу „Духовное, Разум, Исцеление“ и ее последователей».

Считают ли последователи Религиозной Науки себя христианами?

Харт: «Некоторые считают, некоторые нет. Среди нас есть люди из всех религий. Некоторые принадлежат к Христианской Науке . Есть иудеи . Есть агностики и бахаисты. Некоторые из них верят в Иисуса, некоторые нет».

Что Религиозная Наука говорит об Иисусе?

Стил: «Мнения самые разные. Главное заключается в том, что Иисус любит и просветляет человека, являясь примером того, кем могут стать все люди. Это представление о божественности Иисуса ничем не отличается от божественности любого человека».

Почему в центре висит фотография Далай-Ламы?

Харт: «Мы вешаем ее лишь во время уикендов единства и мира. Он является символом мира . Мы будем показывать фильм „10 вопросов Далай-Ламе“».

Что Религиозная Наука говорит о посмертном существовании?

Стил: «Каждый сам решает, во что верить. Мы уделяем больше внимания жизни здесь и тому, как ты распоряжаешься своей жизнью. Кто - то верит в реинкарнацию , кто - то нет . Это не является церковной догмой ».

Есть ли среди последователей Религиозной Науки молодежь, или она предназначена только для взрослых?

Агилар: «Она для всех возрастов. Я думаю, она близка многим молодым людям. Остальные молодые люди не всегда знают о Религиозной Науке. Но это настоящее вероучение и образ жизни . Оно привлекательно для приверженцев всех религий, поскольку уделяет столько внимания конкретному человеку и его духовному пути».

Символ Религиозной Науки

Что означает символ « V » для вас лично?

Харт: «Он означает, что у меня есть выбор — я могу сознательно выбирать в соответствии со своим духовным уровнем. Он также символизирует любовь».

Насколько для Религиозной Науки важна метафизика?

Агилар: «Я смотрю на это как на разновидность молитвы, как на способ установить связь с Богом. Когда ты приступаешь к метафизическим практикам, какими бы они ни были, ты умиротворяешь свой разум».

Что говорит Религиозная Наука о внутренней цели человека?

Харт: «Мы верим, что царство небесное находится внутри. Иногда мы упорно смотрим вовне, пока не обретем связь с присутствием, которое находится в нас самих. Так что нам приходится помещать людей на разные уровни духовности».

Почему последователи Религиозной Науки считают, что путь к духовности занимает всю жизнь?

Стил: «Он занимает столько, сколько нужно. Когда Эрнест Холмс создал свое учение, он оставил его открытым сверху, наподобие „ V “. Так что рост вовсе не должен останавливаться. До тех пор, пока мы здесь и в теле, мы можем расти».

Каким образом последователи Религиозной Науки используют свой духовный разум?

Агилар: «К примеру, если бы я хотела утвердить ясность, я бы связалась с Богом, сказав: „Бог — это все, что есть. Я часть Бога “. Потом я бы утвердила то , чего хочу . И я знаю, что, будучи духовным божественным существом, я внутренне исполнена ясности и роста, потому что я верю в это, и это истина. Потом я сказала бы: „Спасибо тебе, Бог, за это знание“, — и закончила бы, сказав: „И это так“».

Почему так важно, что последователи Религиозной Науки не оценивают жизненный опыт, а просто проходят через него?

Стил: «Потому что плохими или хорошими вещи делает наше мышление — а не то, что происходит в мире. Если мы не оцениваем происходящее, то и не страдаем. Страдание — это состояние разума, а не реальность. Мы верим, что, думая о чем-то, мы придаем этому силу. Не развивая в себе привязанностей к вещам и позволяя различным происшествиям появляться в нашей жизни и уходить из нее, мы обретаем больший мир».