Джеффри Огастин

Наш частый автор Джеффри Огастин вернулся. На этот раз он рассуждает о том, как Саентология меняет свою историю в зависимости от того, кого она пытается запугать или провести. Давай, Джефф!

Бывший сотрудник организации Майк Риндер недавно сообщил, что юрист организации Гэри Сотер послал письмо с угрозами бывшему сотруднику Саентологии Дэну Куну.

Организации стало известно, что Кун помогал Рону Мискевиджу-старшему, отцу главы Саентологии Дэвида Мискевиджа, писать мемуары, которые должны выйти в свет в 2016 году. Как сообщил Куну в своем письме Сотер, что уже одним тем, что он помог Рону написать книгу, Кун нарушил договор о неразглашении и обязательства, которые он подписывал в бытность свою сотрудником Саентологии. Документы, подписанные Куном, по словам Сотера, предполагают суровую ответственность за их нарушение.

12 марта 1980 года Вы согласились выплатить 5 млн. долларов в возмещение ущерба за «нарушение безопасности CMO INT или любых других подразделений, действующих под началом CMO INT. Это включает в себя любую информацию о работе...

Члены Морской организации зарабатывают примерно по 40 долларов в неделю (если им вообще платят), но при этом Саентология ожидает, что ее крепостные выплатят штраф в 5 млн. долларов за нарушение правил Морской организации. Однако необычным было кое-что другое, о чем Сотер упомянул в своем письме. Сможете ли вы это заметить?

12 мая 2000 года Вы подписали «Декларацию о религиозных убеждениях и членстве в Морской организации». Параграф 8 этого соглашения гласит: «Я согласен хранить конфиденциальность всех переговоров… всех документов, всех файлов, всех почтовых рассылок и всех прочих материалов, обычно не предлагаемых для публичной продажи или пользования… которые могли стать мне известны или доступны в результате моей деятельности как члена Морской организации...»

Возможно, вы помните: мы уже рассказывали о том, как юрист Дэвида Мискевиджа Ламонт Джефферсон в официальных судебных документах заявил, что Морская организация не имеет ни юридического статуса, ни членов. Вот, что Джефферсон писал в заявлении, которое подал в процессе судебной тяжбы Моники Рэтбан с Мискевиджем:

Истец утверждает, что г-н Мискевидж является руководителем, поскольку он возглавляет Морскую организацию, религиозный орден внутри Саентологии. Однако «Морская организация» не является юридическим лицом; она не существует ни физически, ни юридически. Она не зарегистрирована в качестве юридического лица и не существует с точки зрения юридических формальностей. У нее нет конституции, устава или учредительных документов, нет формальной или неформальной церковной, корпоративной или иной управленческой структуры. У нее нет директоров, должностных лиц, управляющих и прочих руководителей; нет наемных работников, штатных сотрудников или волонтеров; нет доходов; нет расходов; нет банковских счетов и других активов; никаких обязательств; никаких официальных бланков; нет офиса, дома, адреса или номера телефона. Она не создает и не ведет никакой финансовой, кадровой или иной документации. Она не может ни издавать, ни получать распоряжения, поскольку в ней нет никого, кто мог бы издавать, или получать, или исполнять их. Она не может быть истцом или ответчиком в суде.

То, что Джефферсон заявил в техасском суде согласуется с тем, что Саентологическая церковь сообщила Налоговой службе США в 1993 году, чтобы получить освобождение от налогов:

Хотя такой «организации», как Морская организация, не существует, термин «Морская организация» используется в просторечии, и это подразумевает, что она существует. У «Морской организации» есть плакаты и публикации общего характера для привлечения людей, которые создают впечатление, что люди будут наняты на работу Морской организацией, тогда как в действительности они вступят, подписав контракт на миллиард лет, в некую церковь, штат которой состоит из членов Морской организации, и становятся работниками той церковной корпорации.

Итак, Саентология говорит судам и правительственным чиновникам, что ее Морская организация юридически не существует и не имеет членов, но членам Морской организации — таким, как Дэн Кун, — она говорит совершенно другое.

Впрочем, Саентология непоследовательная даже в том, что она говорит в зале суда. Вот, что другой юрист Саентологии, Берт Дейкслер, заявил во время судебных слушаний по иску Лоры ДеКресченцо, которая обвинила организацию в принуждении к аборту:

Высшее руководство Саентологии набирается исключительно из рядов Морской организации.

У Морской организации нет членов. Но Дейкслер заявил калифорнийскому суду, что высшее руководство Саентологии набирается «исключительно» из рядов Морской организации — группы, у которой, как заявил техасскому суду г-н Джефферсон, нет директоров, руководителей, управляющих, работников, штатных сотрудников и волонтеров.

Итак, давайте подобьем бабки…

•  Для того, чтобы избавить Дэвида Мискевиджа от показаний под присягой в ходе техасской тяжбы, Саентология утверждает, что Морская организация не существует и не имеет членов. Власть членов Морской организации обусловлена только их положением в иерархии Саентологической церкви.

•  Для того, чтобы запугать Дэна Куна, Гэри Сотер утверждает, что Морская организация существует, а ее контракты имеют законную силу и могут быть основанием для судебного иска с целью взыскания 5 млн. долларов возмещения ущерба.

•  Для того, чтобы прикрыть насилие по отношению к сотрудникам организации Первой Поправкой к Конституции США, Берт Дейкслер во время слушаний по иску Лоры ДеКресченцо заявил, что все высшие руководители Саентологии набираются из рядов ее монашеского ордена, Морской организации.

В этом моменте, защищая обычаи Морской организации, которые включают в себя чудовищное обращение с малолетними, как испытала на собственном опыте Лора ДеКресченцо, Дейкслер был вполне категоричен. Дейкслер ссылается на судебное решение по иску Хиггинса против Махера (1989), в соответствии с которым любой человек, поступающий на работу в качестве религиозного служителя, отказывается от защиты со стороны светских властей:

Суды этого штата признали, что оговорка в отношении священнослужителей (ministerial exception) не позволяет судам вмешиваться в дисциплинарные или административные решения церквей, принятые в отношении их служителей… «В нашем обществе, какую бы зависть в нем ни вызывало отделение церкви от государства, вступающий в ряды священнослужителей отказывается от защиты со стороны светских властей в плане трудовых прав».

Как я писал в одной из предыдущих статей, именно благодаря «оговорке в отношении священнослужителей» Морская организация не обязана платить своим работникам минимальную заработную плату или сверхурочные; именно поэтому их можно запереть и подвергать грубому и жестокому обращению в реабилитационном лагере (Rehabilitation Project Force); и именно поэтому после многолетнего служения они не получают пенсию. Саентология подвергала своих сотрудников ненормируемому труду, лишению сна, нездоровому питанию и психологическому террору, и американские суды не хотели ничего по этому поводу предпринять.

Организация видит в членах Морской организации «монеты», которыми подразделения могут обмениваться между собой, а когда они ослабеют от возраста или болезни, их можно выкинуть на обочину. В Морской организации эта жестокая практика называется «проверкой годности» (fitness boarding). Старых и больных членов Морской организации проверяют на годность, дают 500 долларов и выпроваживают за дверь.

Мое описание неверно? Мои выражения слишком резки? Нет, если верить словам Берта Дейкслера и Саентологической церкви, использованным в документах, поданных в ходе тяжбы с Лорой ДеКресченцо:

Даже если церковное решение кажется жестким, унизительным, несправедливым или неразумным с мирской точки зрения, светские суды не могут вмешиваться...

Свое унизительное и садистское обращение с сотрудниками Морской организации Саентологическая церковь оправдывает Первой Поправкой. Но когда капитану Дэвиду Мискевиджу из Морской организации грозит необходимость давать показания под присягой, Морская организация не существует.

Саентологическая церковь не может одновременно утверждать и то, и другое: юридически несуществующая организация не может претендовать на защиту Первой Поправки.

Покойный Эрл Кули, юрист Сентологической церкви, как-то раз поймал одного человека, с которым организация судилась, на противоречиях в показаниях, данных под присягой. Кули спокойно спросил: «Так какой из версий вы придерживаетесь?»

Итак, мы переадресуем вопрос г-на Кули Дэвиду Мискевиджу и Саентологической церкви: так существует или нет Морская организация? Какой из версий придерживаетесь Вы, г-н Мискевидж?