Настоящие «Секретные материалы»: антрополог изучает группы, якобы вступающие в контакт с НЛО
«Техно-шаманизм» — так ученый характеризует практику, в рамках которой различные устройства и изменённые состояния сознания используются для привлечения на Землю внеземных существ. Доктор Шейн Даль, доцент кафедры антропологии гуманитарного факультета Университета Калгари, изучает подобные группы как новое религиозное движение.
![]() |
| Шейн Даль |
«Существует мировое сообщество людей, которые отправляются в дикие, безлюдные места и используют приборы (например, лазерные указки), чтобы подавать сигналы в небо, — рассказывает Даль. — Затем они проводят групповую медитацию, так называемое „секвенирование когерентного мышления“, во время которой мысленно возносятся с Земли в глубины космоса и оттуда посылают инопланетянам телепатический сигнал, приглашение последовать за ними на Землю, к тому месту, где находятся их тела». Участники утверждают, что, открыв глаза, часто видят в небе над собой НЛО.
Такая практика получила название «близкие контакты пятого вида» (CE-5) — в духе классификации, разработанной астрономом Дж. Алленом Хайнеком в начале 1970-х годов, которая, к слову, вдохновила Стивена Спилберга на создание культового фильма «Близкие контакты третьего вида».
Даль, специалист в области антропологии религии, впервые занялся исследованием контактерского движения и был удивлен тем, какой глобальный характер оно приобрело за последние тридцать лет. «Я думал, это лишь несколько разрозненных групп, — признается Даль. — Сейчас я нахожусь в японской деревне и, приехав сюда, узнал, что на краю поселка живет человек, который тоже якобы контактирует с НЛО».
По мнению Даля, CE-5 тесно переплетается с движением, требующим раскрыть засекреченные правительственные сведения об НЛО. В последние годы это движение привлекло к себе широкое внимание благодаря диссидентам из американских государственных структур и различным медийным событиям, таким как фильм «День раскрытия» (тоже снятый Спилбергом). Сообщество CE-5 видит свою роль в том, чтобы способствовать мирным контактам и поддержанию межгалактического мира.
С точки зрения Даля как антрополога, специализирующегося на изучении религии, в CE-5 налицо все признаки формирующегося религиозного движения — вне зависимости от того, существуют НЛО на самом деле или нет. Точнее говоря, Даль рассматривает CE-5 как новую, технологически продвинутую форму «шаманизма». В научной литературе ключевыми признаками шаманизма считаются общая идея существования обитателей небес и использование измененных состояний сознания для общения с ними. «Я называю CE-5 „техно-шаманизмом“ потому, что в нем присутствует ритуальная структура шаманизма, а кроме того, в ритуале используются технологии и постулируется телекинетическое взаимодействие с внеземной технологией», — поясняет Даль.
Группы, практикующие CE-5, открыты для общения, и, по словам Даля, неизменно проявляют доброту и радушие. В дальнейшем Даль надеется провести более глубокое исследование подобных групп в то время, как они будут совершать свои ритуалы.
Даль также воздерживается от ответа на вопрос: «А что, если все это правда?» Ученый утверждает, что ритуалы, совершаемые CE-5, знаменуют собой космологический переход — от светского восприятия вселенной как безжизненного пространства к представлению о вселенной, которая кишит жизнью. В отсутствие неопровержимых доказательств Даль не может сказать, реальность это или фантазия, но утверждает, что она радикально отличается от светских представлений о Вселенной. «Я совершенный агностик в вопросе о том, насколько все это реально, — говорит Даль. — Я должен сохранять равновесие между критическим мышлением и открытостью к исследованию подобных вопросов.
Вне зависимости от того, существуют ли НЛО на самом деле, связанные с ними нарративы реальны, и антропологи, по словам Даля, могут их изучать. «Сегодня возникает множество нарративов об НЛО, телепатии и правительственных заговорах, — говорит Даль. — Сам факт существования этих нарративов неопровержим, поэтому мы должны изучить, почему они возникают и что значат для общества».
